Смотреть больше слов в «Русско-казахском словаре»
под Б. обыкновенно разумеют оплечья, принадлежащие к украшениям княжеского или царского наряда. Лучшим образцом их являются те, которые были найдены пр... смотреть
драгоценное оплечье, украшенное изображениями религиозного характера. Впервые в России Б. появились у московского князя Ивана Калиты (14 в.). Н... смотреть
БАРМЫ, барм (стар.). Род наплечников в торжественной одежде русскихкнязей и царей, византийских императоров.
бармы мн. Часть парадной одежды московских князей и царей в виде широкого оплечья, украшенного различными изображениями и драгоценными камнями.
бармы мн. ист.part of ceremonial robes covering shoulders sg.
бармы сущ., кол-во синонимов: 1 • оплечье (6) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: оплечье
БАРМЫ, драгоценное оплечье, украшенное изображениями религ. характера. Впервые в России Б. появились у моск, кн. Ивана Калиты (14 в.). Надевались виз... смотреть
Бармы — под Б. обыкновенно разумеют оплечья, принадлежащие к украшениям княжеского или царского наряда. Лучшим образцом их являются те, которые были найдены президентом Императорской академии художеств Олениным в 1822 г., близ села Старая Рязань. Состоят они из 11 запон, сделанных из чистого золота (запоны обыкновенно нашивались на глазет) и украшенных по краям драгоценными камнями и мелким жемчугом, нанизанным на золотой проволоке. Все остальное пространство запон занято изображениями: на первой лицевой запоне изображено мусиею с золотой прорезкой распятие Спасителя с предстоящими у креста Божией Матерью и Иоанном Предтечею. По обе стороны — надпись по-греч. ίδού ό νιός σοΰ — се сын твой, ίδού ή μτήρ σοΰ — се мать твоя. Над крестом изображены херувимы. На второй лицевой запоне изображена финифтяной мусиею Божия Матерь, с греческой надписью: μρ θυ. На других 4-х запонах изображены: Св. Ирина, великомученица Варвара и лики святых в царской одежде и с крестом в руках, по предположению Оленина — Бориса и Глеба. Остальные 5 запон меньшей величины с одними украшениями из драгоценных камней. Кроме золотых Б. были еще, как видно из описей Большой Казны, шитые Б., на которых изображения Иисуса с предстоящими и святых вышивались по темно-фиолетовому ("таусинному") атласу, а кайма между изображениями унизывалась жемчугом с золотыми и серебряными украшениями. В наших памятниках Б. постоянно называется диадимой и ожерельем. Как оплечья или наплечники они и действительно составляют один из видов ожерелья; но соответствовали ли они понятию диадимы, которое им придали наши дьяки, сказать трудно, так как диадима едва ли имела какое-либо другое значение у греческих писателей, кроме значения головной повязки. Впервые в наших старинных актах слово бармы встречается в душевной грамоте Иоанна Калиты; к тому времени, вероятно, установилась не только форма их, но и самые украшения (изображения святых), благодаря которым они получили символическое значение и назывались святыми бармами, почитаемыми наравне с иконами. Известны же они были на Руси под именем оплечий значительно раньше. По преданию, их впервые прислали из Византии (Алексей Комнен) для Владимира Мономаха; но первое летописное известие о них встречается под 1216 г., где сказано что "облечье", шитое золотом, носится всеми князьями, а также, вероятно (по предположению гр. А. Уварова), и сановными лицами. Об употреблении или, вернее, о назначении Б. почти ничего не известно; вероятно, они употреблялись при разного рода торжественных выходах князей. После венчания Владимира Всеволодовича Б. как необходимые регалии впервые упоминаются при короновании в 1498 году, когда они были возложены на Дмитрия, внука Иоанна III. Затем, начиная с Иоанна IV, они постоянно употреблялись при короновании вплоть до начала XVIII в., когда все драгоценные царские одежды с бармами и золотой цепью заменила императорская мантия, или порфира, с цепью ордена св. Андрея Первозванного, а шапку, или венец Мономахов, — императорская корона. Накануне венчания Б. выносили из хранилища царских одежд и регалий в Успенский собор, где они лежали в алтаре на золотом блюде до времени венчания. После того, как на "поставляемого" был возлагаем животворящий крест, митрополит посылал двух архимандритов и игумена (иногда и двух) за бармами, которые последними передавались епископам (3), подносившим их митрополиту. Тот после трех поклонов и целования, ознаменовав ими царя, возлагал на него, благословляя крестом (в 1498 г. сам Иоанн возложил их на Дмитрия). После возложения Б. постоянно следовало возложение венца. В своем завещании Иоанн Калита отказывает Б. младшим сыновьям, а золотую шапку — старшему, но начиная с Иоанна II Б. постоянно находятся в числе вещей, завещаемых старшему сыну. В Византии, откуда перешел к нам обычай носить оплечья — Б., до Х в. нет никаких ясных следов употребления их или им подобных украшений. Такое украшение впервые встречается на монетах Никифора II Фоки (963—969) в виде небольшого шейного ожерелья, украшенного жемчугом. При императоре Константине XI Багрянородном оплечье получает совершенно самостоятельную форму, отдельную от остального императорского наряда, и принимает вид круглого воротника, отороченного с внешней стороны полосами, между которыми тянется ряд крупных жемчугов или других каких-нибудь круглых украшений. Преемники Багрянородного до Алексея Комнена не делали в этом украшении никаких перемен, за исключением новых нашивок из жемчужных нитей или других драгоценных камней. Алексей Комнен (1081—1118 гг.) ввел существенное изменение в украшении оплечья. При нем оплечья делались из золотой парчи с двумя рядами жемчуга и драгоценными камнями; пространство между обеими каймами занимали четыре больших кружка, или бляхи, которые у нас стали называть "запонами". В царствование Алексея Комнена, вероятно, окончательно и была установлена форма оплечий, и они сделались с тех пор неотъемлемой принадлежностью царского наряда. Впоследствии увеличилось только число запон, разукрашиваемых изображениями святых, и их величина, а также количество и величина драгоценных камней. Что же касается самого слова "бармы", то ни происхождение его, ни значение точно не определены до сих пор. Еще в 1807 году автор исторического описания древнего Российского музея, или Оружейной палаты, в ст. V, производил его от греческого слова βάρημα — тяжесть; но впоследствии Оленин предложил свою догадку, казавшуюся ему более правдоподобной, чем предыдущая — именно, слово "бармы" производить или от греч. πάρμαι — щит круглой формы, или от персидского "берме", что значит — "охранение, защита, ограждение". В значении "ризы священника" слово Б. сохранилось и до настоящего времени в Смоленской губ., но только в един. ч., в форме "барма", и в форме "барама" — оплечье архиерейской ризы в Рязанской губернии. Литература: "Древности государства Российского"; "Древности русские" (под ред. Прохорова, т. III, 1876); Оленина, "Рязанские русские древности" (Спб., 1831); Савваитов, "Описание царских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора" (Спб., 1865 г.); гр. А. Уварова, "Суздальское оплечье" (в "Трудах Москов. Археол. общ.", т. V, 1885 г.); Горсий, "О священнодействии венчания и помазания царей на царство" (Москва, 1882 г.); Соловьев, "История России" (IV).<br><br><br>... смотреть
БАРМЫ(греч.). Широкое оплечье, украшенное драгоценными камнями, надписями и изображениями, которое надевали московские цари в день своего венчания на ц... смотреть
БАРМ|Ы (4*), -Ъ с. мн. Бармы, часть украшений парадной княжеской одежды, оплечье с драгоценностями: А ивану с҃ну моѥму кожухъ желта обирь с женчугомь ... смотреть
часть парадной одежды московских князей и царей; драгоценное оплечье в виде небольшой пелерины, украшенное изображениями религиозного характера. Впе... смотреть
БАРМЫ, барм, мн.Оплечья, часть княжеского или царского наряда (при Петре I старинная царская одежда и б. были заменены императорской мантией).И зрел бы... смотреть
1) Орфографическая запись слова: бармы2) Ударение в слове: б`армы3) Деление слова на слоги (перенос слова): бармы4) Фонетическая транскрипция слова бар... смотреть
барм, мн. Часть парадной одежды московских князей и царей в виде широкого оплечья с нашитыми на него изображениями и драгоценными камнями.Собралась бо... смотреть
драгоценное оплечье, украшенное изображениями религ. характера. Надевалось рус. князьями (с сер. 16 в. до нач. 18 в. - царями) и визант. императорами в... смотреть
БАРМЫ, драгоценные оплечья, украшенные изображениями религиозного характера, у византийских императоров, русских князей и царей 14 - нач. 18 вв. Надевались во время коронации и торжественных выходов.<br><br><br>... смотреть
БАРМЫ - драгоценные оплечья, украшенные изображениями религиозного характера, у византийских императоров, русских князей и царей 14 - нач. 18 вв. Надевались во время коронации и торжественных выходов.<br>... смотреть
БАРМЫ , драгоценные оплечья, украшенные изображениями религиозного характера, у византийских императоров, русских князей и царей 14 - нач. 18 вв. Надевались во время коронации и торжественных выходов.... смотреть
БАРМЫ, драгоценные оплечья, украшенные изображениями религиозного характера, у византийских императоров, русских князей и царей 14 - нач. 18 вв. Надевались во время коронации и торжественных выходов.... смотреть
драгоценные оплечья, украшенные религиозными изображениями, у византийских императоров, русских великих князей и царей. Одевались во время коронации и торжественных выходов. Часть «большого наряда».... смотреть
- драгоценные оплечья, украшенные изображениями религ. характера. Эл-т облачения визант. императоров, а впоследствии - рус. князей и царей в 14 - нач. 18 в. во время коронации и торжеств. выходов.... смотреть
- драгоценные оплечья, украшенные изображениями религиозногохарактера, у византийских императоров, русских князей и царей 14 - нач. 18вв. Надевались во время коронации и торжественных выходов.... смотреть
драгоценные оплечья, украшенные религиозными украшениями, у византийских императоров, русских князей и царей XIV—начала XVIII вв. Надевались во время коронации и торжественных выходов.... смотреть
часть парадной одежды великих князей и царей: широкий накладной воротник из дорогой ткани с жемчугами и драгоценными камнями, украшенный вышивками, изображающими святых.... смотреть
ба́рмы, барм, ба́рмамСинонимы: оплечье
БАРМЫ барм, ед. нет (истор.). Принадлежность парадного наряда московских князей и царей, надевавшаяся на плечи. Венец и бармы Мономаха. Пушкин.
Ударение в слове: б`армыУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: б`армы
ба́рмы, ба́рм, ба́рмам, ба́рмы, ба́рмами, ба́рмах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: оплечье
- на Руси в 15-17 вв. - круглый широкий воротник (оплечье, ожерелье) с застежкой сзади, расшитый жемчугом, каменьями, надевался на платно.
бармы, б′армы, барм (стар.). Род наплечников в торжественной одежде русских князей и царей, византийских императоров.
русский зодчий XVI в., создал в Москве совместно с Постником Покровский собор, что на Рву (храм Василия Блаженного; 1555-60).
мн., Р. бармСинонимы: оплечье
б'армы, бармСинонимы: оплечье
БАРМЫ, барм (стар.). Род наплечников в торжественной одежде русских князей и царей, византийских императоров.
барм〈复〉〈古〉(俄罗斯古代王公的)披肩. Синонимы: оплечье
Ед. нет çiyinlik (qədim Rusiyada; padşahların çiyinlərindən taxdıqları daş-qaşla bəzənmiş çiyinlik).
наплічні клейноди (московських царів), наплічне намисто (в царській одежі), царський омофор.
ист. бармы, мн.барм ед. — барм, род. барма муж.
Начальная форма - Бармы, винительный падеж, множественное число, неодушевленное
ба'рмы, ба'рм, ба'рмам, ба'рмы, ба'рмами, ба'рмах
Брам Раб Рам Рыба Бра Бармы Бар Рым Маб Быр
Бармы, барм ед. — барм, род. барма муж.
бармы б`армы, барм
бармы китфандоз, барм
драгоценные оплечья.